奥索里奥（Osorio），《理发店里禁止哭泣》（法语：En la barberia no se llora）

艺术家Pepón Osorio出生于波多黎各，他接受了社会学的教育后成为了南布朗克斯（South Bronx）的一位社会工作者。他的作品受到这些经历影响，植根于美国拉丁文化下的地区、经历以及人民，尤其是新波多黎各社区（新波多黎各指的是生活在纽约州，尤其是纽约市的波多黎各侨民）。Osorio的大型装置展本是为当地观众准备的，但它们也曾在主流的文化机构中展出（尽管在1993年的惠特尼双年展之后，Osorio宣告说他的作品会先在社区中展出然后再到其他地方展出）。

波多黎各属于美国领土，这里的居民是美国公民，持有美国护照，但他们不能为总统大选投票，也不能派代表在华盛顿为自身利益投票。除此之外，新波多黎各人总是对自己美国与波多黎各的双重身份有一种独特的文化自豪感，这使得本已存在的边缘感变得更加复杂。

感受过波多黎各和新波多黎各生活的Osorio，其大型装置作品突出了街头生活、文化冲突和波多黎各人在美国的成人礼。在传统博物馆之外，Osorio还接到了来自康涅狄格州哈特福德市Real Art Ways (RAW) 的委托。《理发店里禁止哭泣》 （En la barberia no se llora）是坐落于哈特福德市公园街（Park Street）波多黎各社区的一个综合媒介装置作品。Osorio通过交流、研讨和艺术合作使公众参与其中，与当地居民合力创作了这件作品。该艺术作品光彩夺目，Osorio的作品常被称为“新波多黎各式巴洛克”（一种十七世纪时富丽堂皇的夸张风格，在欧洲和拉丁美洲都有发现）。

Osorio的灵感来源于他第一次在波多黎各桑图尔塞（Santurce）的理发经历，他再现的这家理发店充满了“男性化”的符号，例如理发椅、汽车座椅、运动用品、对精子和男性割礼的描绘、阴茎的符号以及男性人体小雕像。Osorio大胆挑战了拉丁社区的男性观念，特别是阳刚之气（强烈的男性自豪感）。

Chucherias是西班牙语中小饰品小饰物的意思，艺术史学家也称之为媚俗（即以低级趣味为特征或对低级趣味讽刺性的赞美的量产物品）。Osorio的作品充满了 媚俗 的事物。包括波多黎各旗帜、宗教饰品、塑料玩具、玩偶、缎带、珠子等等，这一切的作用——引用艺术史学家Anna Indych-Lopez的话——都是作为一种“抵抗文化的姿态”，展现了某种普遍又私人的东西。[1] 《理发店禁止哭泣》 也包含了 媚俗 元素（一面旗帜、假树叶、棒球、一些装裱过的著名拉丁裔美国人和拉丁美洲人的肖像），这使得作品更接地气，不过这些物品同样通过品味高低传达了社会阶级问题，以及高雅艺术和低俗艺术之间的区别——实际上跨越了文化赞扬与社会批判之间的微妙界限。

《理发店禁止哭泣》 的一个突出特点是它的影像装置展示了公园街拉丁男子典型的“阳刚”气质。这些男性年龄各异，Osorio还邀请了养老院的老人，以表现这种阳刚特点在几代人中都有存在，而且在新波多黎各文化中根深蒂固。为了衬托这种感觉，这位艺术家还加入了男性哭泣的影像，公众的反应既有同情也有厌恶。

这些男性接着参加了研讨会，在那里他们讨论了男性化的观念如何塑造了他们作为兄弟、丈夫以及父亲的身份与别人相处。尽管参与的是男性，但大多数参观理发店装置作品的实际上是女性。[2]

《理发店禁止哭泣》 在挑战了男性概念的同时，也以一种更微妙的方式提到了男性气质与恐同、暴力和不忠之间的微妙关系，以及流行文化、宗教和政治该如何为塑造这些身份、解决这些问题提供帮助。

该文章由Maya Jimenez博士撰写

[1]  “Nuyorican Baroque: Pepón Osorio’s Chucherías,” Art Journal, vol.60, issue 1, 2001, p. 75.

[2] Erika Suderburg, Space, Site, Intervention: Situating Installation Art (University of Minnesota Press, 2000), p. 323.

更多资料：

Pepón Osorio from art21 (video)