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主要内容

佩特拉:石刻建筑

凿岩石窟是佩特拉的标志性纪念建筑. 其中最著名的是所谓的国库(Khazneh)石窟, 它出现在电影《 夺宝奇兵4最后的圣战 》中, 是圣杯的最后安放地.
国库,或Khazneh,佩特拉,(现在,约旦),公元前2世纪
国库石窟(Khazneh), 佩特拉(约旦), 公元2世纪, 照片:Richard White (CC BY-NC-ND 2.0)
坟墓在地貌的突出地位使许多早期的探险家和学者把佩特拉看作一个古墓(墓场); 然而, 考古表明, 佩特拉是一个发达的大都市, 拥有希腊化城市的所有标志.
佩特拉古墓(约旦),照片:Dennis Jarvis (CC BY-SA 2.0)

坟墓

古墓石窟借鉴了多种希腊和近东建筑风格, 从这个意义上讲, 它们的建筑反映了纳巴泰人与之进行贸易, 互动甚至通婚的多种不同文化(阿雷塔斯四世国王的女儿嫁给了希律·安提帕斯, 希律大帝的儿子, 大帝的母亲也是纳巴泰人, 许多古墓都有切入石墙的壁龛或小墓室, 用于埋葬. 在任何坟墓中都没有发现人类遗骸, 而纳巴泰人的葬礼习俗仍然未知.
确定古墓的年代很困难, 因为几乎没有任何例如硬币和陶器这样的发现, 使考古学家可以对这些墓葬进行定年. 一些铭文使我们对一些佩特拉的古墓进行定年, 尽管在另一个纳巴泰Nabataean遗址(在现代沙特阿拉伯)埃格拉(Egra),有31个年代确定的古墓. 今天的学者认为, 该墓可能是在公元前2世纪与公元2世纪前期之间, 纳巴泰人最富有时建造的. 考古学家和艺术史学家已经确定了古墓石窟的多种风格, 但它们同时存在而无法用于对古墓定年. 残留的几个纳巴泰语, 希腊语和拉丁语铭文告诉我们有关被埋葬在坟墓中的人的信息.

希腊风格

国库石窟(Khazneh),佩特拉(当代,约旦),公元2世纪,照片:派克伍德Packwood / 山德Shand (CC BY 2.0)
国库石窟(Khazneh), 佩特拉(约旦), 公元2世纪, 照片:Packwood /Shand (CC BY 2.0)
国库石窟(宽24.9米x高38.77米)最清楚地体现了希腊风格, 反映了当时地中海东部最大城市亚历山大的影响. 它的建筑特色是断裂的山墙, 上部是中央的托洛斯(圆形建筑). 这种建筑结构起源于亚历山大, 全部使用华丽的科林斯式柱子. 在断裂的山墙上方, 有两个方尖碑的基部, 并向上延伸到岩石中.
雕塑装饰也凸显了与希腊文明世界的联系. 在上层, 站着亚马逊人(裸露胸部)和胜利者, 从两侧簇拥着一个中央的女性形象(在托洛斯tholos上), 这个女性可能是伊西斯·提切(Isis-Tyche), 她是由埃及女神, 伊西斯, 和希腊的好运女神, 泰切, 的组合. 下层是希腊孪生神, 卡斯特Castor和珀纳科斯Pollux, 帝奥斯库瑞Dioscuri, 他们在旅途中保护旅行者和死者, 还有其他源自希腊文明世界艺术传统的细节, 包括鹰, 托勒密皇家符号, 藤蔓, 植被, 大手柄花瓶(kantharoi)和山墙上的建筑装饰acroteria, 但是,该墓还出现了莲座, 该莲座最初与古代近东地区相关.
浮雕与装饰acroteria(细节),国库石窟(Khazneh), 佩特拉 (现今,约旦), 公元2世纪.
浮雕与装饰acroteria(细节), 国库石窟(Khazneh), 佩特拉 (现今,约旦), 公元2世纪. 照片: Richard White (CC BY-NC-ND 2.0)
没有与该墓相关的铭文或陶瓷遗迹可以让我们确认古墓的时代. 考虑到它位于穿过锡克河(Siq)到佩特拉(Petra)最重要的入口, 它可能是纳巴泰国王其中之一的陵墓. 阿雷塔斯四世(公元前9年-公元40年在位)是最有可能的候选人, 因为他是纳巴泰人最成功的统治者, 在他统治期间, 佩特拉还建造了许多建筑物.
国库石窟因其形象的细节和华丽的古希腊建筑规范而倍显卓越. 大多数古墓都没有具体形象的雕塑, 这是纳巴泰人艺术传统的遗产, 在很大程度上是象征式的或非象形的. 许多较小的古墓都没有那么复杂, 也没有借鉴希腊文明世界的艺术传统, 这表明纳巴泰人以许多不同且独特的方式结合了东西方的艺术传统.
一个普遍的误解是, 所有数量超过3,000的凿岩纪念碑都是古墓. 实际上,许多其他凿岩古迹都是居住区或带有内部长凳的纪念餐厅, 其修道院(也称为ed-Deir)最为著名. 甚至于公元前一世纪建造的大型剧院, 也是切入到佩特拉的岩石里来建造.
修道院或ed-Deir, 佩特拉 (约旦)
所谓的修道院或ed-Deir, 佩特拉 (约旦), 照片: April Rinne (CC BY-NC-SA 2.0)
就像国库石窟(上图)一样, ed-Deir并不是修道院, 而是在其外立面之后是巨大的内庭(寺庙的内室), 其大面积的用餐区在后面, 设有礼堂. 虽然没有留下任何装饰痕迹到今天, 但该房间本来应该会被抹灰和油漆. 外立面同样以断裂的山墙围绕中央的托洛斯tholos圆形建筑为特色,但其装饰比国库石窟的装饰更抽象, 更富象征意义. 立柱的柱首通常是纳巴泰人, 以科林斯式的顺序为模式, 但是是抽象的. 外立面包含多利克式立柱,但柱顶没有装饰图案. 而是没有装饰的圆角. 因此, 虽然修道院具备许多古典建筑元素, 但它仍以独特的方式安排.
Elizabeth Macaulay-Lewis博士撰写的论文

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